6390 . المستدرك على الصحيحين عن أبي كثير الزبيدي عن أبيه : قُلتُ : يا أبا ذَرٍّ ، دُلَّني عَلى عَمَلٍ إذا عَمِلَ بِهِ العَبدُ دَخَلَ الجَنَّةَ ! قالَ : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله « 1 » : تُؤمِنُ بِاللّهِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّ مَعَ الإِيمانِ عَمَلًا ؟ قالَ : يَرضَخُ « 2 » مِمّا رَزَقَهُ اللّهُ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، فَإِن كانَ مُعدِما لا شَيءَ لَهُ ؟ قالَ : يَقولُ مَعروفا بِلِسانِهِ ، قُلتُ : فَإِن كانَ عَيِيّا « 3 » لا يُبلِغُ عَنهُ لِسانُهُ ؟ قالَ : فَليُعِن مَغلوبا . قُلتُ : فَإِن كانَ ضَعيفا لا قُوَّةَ لَهُ ؟ قالَ : فَليَصنَع لِأَخرَقَ « 4 » . قُلتُ : فَإن كانَ أخرَقَ ؟ فَالتَفَتَ إلَيَّ فَقالَ : ما تُريدُ أن تَدَعَ في صاحِبِكَ خَيرا ؟ ! قالَ : يَدَعُ النّاسَ مِن أذاهُ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ إنَّ هذا لَيَسيرٌ كُلُّهُ ! قالَ : وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، ما مِنهُنَّ خَصلَةٌ يَعمَلُ بِها عَبدٌ يَبتَغي بِها وَجهَ اللّهِ إلّا أخَذَت بِيَدِهِ يَومَ القِيامَةِ فَلَم تُفارِقهُ حَتّى تُدخِلَهُ الجَنَّةَ . « 5 » 5 / 4 ذَمُّ أنواعَ الإيذاء أالإِخافَةُ 6391 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : حَسبُ امرِئٍ مُسلِمٍ مِنَ الشَّرِّ أن يُخيفَ أخاهُ المُسلِمَ . « 6 »

--> ( 1 ) في صحيح ابن حبّان : " قالَ : سَألتُ عَن ذلِكَ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله فَقالَ . . . " . ( 2 ) رَضَختُ له رَضْخا : هو العطاء ليس بالكثير ( الصحاح : ج 1 ص 422 " رضخ " ) . ( 3 ) العِيُّ : خلاف البَيان ، وقد عَيَّ في منطقه وعَيِيَ ( الصحاح : ج 6 ص 2442 " عيى " ) . ( 4 ) فَليَصنعْ لِأخْرَق : أي لجاهلٍ بما يجب أن يعمله ولم يكن في يديه صَنعة يكتسب بها . والخُرق : الجهل والحُمق ( النهاية : ج 2 ص 26 " خرق " ) . ( 5 ) المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 132 ح 212 . ( 6 ) تنبيه الخواطر : ج 1 ص 39 .